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制作出的仿古玉器和原样相比

制作出的仿古玉器和原样相比

  2012年3月,有媒体在报道中描绘出一张“中国文物造假地图”。安徽蚌埠、河南石佛寺及南石山村等多地均被提及。其中,安徽蚌埠被标记上了玉文物造假的符号,因仿制战汉时期玉文物闻名的幸福村更被一些人视为“造假重灾区”。

  11月2日早上8点,当法治周末记者到达幸福村时,幸福村街巷边玉器作坊的卷帘门已陆续打开,几乎处处都传出切割玉器的刺耳声音。25岁的作坊主张乐(化名),在这样的声音中开始了一天的工作。

  除了切割玉器的声音,张乐的作坊内还充斥着震耳欲聋的美国流行音乐。二者混合的噪声中,他身着一件医生工作服样式的白大褂,主要负责玉雕设计和接待客人。

  10年前,初中毕业的张乐拜师学玉雕,最终拿到了进入玉器行业的“敲门砖”在蚌埠,如果没有拜过本地师傅,很难进入这一行。

  眼下,幸福村俨然更像当地人口中的“北工地”。这里的房屋大多是两层小楼,少有幸福村的村民在此居住。村民们将这里出租做了玉器加工坊。通常一楼是作坊和门店,二楼是工匠及其家人的住所。

  聚集玉器作坊的幸福村,像是蚌埠仿古玉器行业的一面镜子。蚌埠市文物管理处处长、蚌埠市博物馆馆长辛礼学向法治周末记者介绍,目前,蚌埠有近5000家从事玉器生产、经营的商家,直接从业人员约6万人。

  时任蚌埠市玉雕协会秘书长成成曾在接受媒体采访时表示:2012年,蚌埠至少四分之一的仿古作坊、企业陆续倒闭。

  在接受法治周末记者采访时,蚌埠市玉文化促进会会长马友峰称,2012年,蚌埠市一整年玉料交易市场上所卖出的玉料,也没有往年3月份一个月所卖出的多。

  他感慨:“蚌埠玉器仿古的事情还是不应该公开讲啊,讲了之后,都以为我们是做假的,生意大不如前,这种情况已经持续了一两年。”

  最初,他也曾做过仿古玉器。但后来由于工序环节多,风险较大,最后还是撤去了做旧部分,回到玉雕的老本行。“即使雕刻得不够好,如果有本地老板觉得差不多能卖出去,也会收走。”

  在张乐的作坊中,记者看到了为数不多的几件仿古玉器。其中,一个“龙龟”造型的做旧玉器,要价1000多元,可以还价到700元左右。

  在张乐看来,尽管是做旧的玉器,但也是使用的真正玉料,所以,这算是一件工艺品。

  “如果你要把他卖出去,就要看你把它当工艺品卖,还是当古件卖了。这是一件仿汉代的作品,如果按古件卖,定价多少就在你了。”他意味深长地说。

  一位出租车司机告诉记者,一些蚌埠的仿古玉经营者,甚至可以“卖一件吃三年”。

  作为销售终端的玉器市场,能够敏锐地感受到阵阵寒流。记者在北工地和蚌埠光彩玉器市场等地走访时发现,大多卖仿古件的店铺的货品囤积严重。

  一位玉器店老板向记者讲述,有朋友做仿古已经做了十多年,最近,放下玉器行业,改行做了汽车维修。

  在蚌埠市最大的玉器销售地光彩玉器市场,开门营业的店面里,有人在看电视,有人在上网玩游戏打发时间。整整一个下午,记者仅遇到了一位来看玉件的顾客,但是她也只是进店看了一圈,然后就转身离去。

  记者了解到,一些下午三点还未开门迎客的店面,是因为有的老板已经外出打工。

  “幸亏这里是我们自己买的房子,第一层是店面,第二层是住家。不然,光一个门面都要消耗太多的成本。哎,现在的市场,太不好做了”一名看店人边玩电脑游戏边对记者叹息道。

  现在,张乐的作坊里主要生产仿古件的半成品。即刚刚雕刻完成,还未经做旧、打磨、抛光、上蜡的器件。这些大多是仿造战国、汉朝时期的古件。张乐指着一个未雕刻的椭圆玉石的一个切面,给记者讲解道,这个切面上的白点就是比较软的,玉质不好的地方,本地话叫“囊”,这种地方要留着做旧,容易上色。

  一道推拉门把张乐的作坊与临街的橱窗和展览室隔开。加工作坊里,摆着4台淡绿色的玉器加工设备。

  一名戴着耳机的20岁左右的年轻人,正专心地雕刻着一件拳头大小的白色玉器。为了防止玉雕时粉末的喷溅,雕刻机里盛着满满的水,水已经变成了浑浊的白色。

  张乐的店里雇了3位工匠,法治周末记者来到这里时,另外两位请假不在店中。对此,张乐解释道:“我这边比较松散,每天从早上8点开始,规定工作八个半小时,没有双休日,但是可以请假。像这位师傅,手艺不错,会有6000元的月工资。有的师傅,手艺更好,工资也会更多。”

  “干我们这行,还有一个不成文的习俗,每月的1号和15号休息。”他补充说。

  记者走访时发现,在这条玉雕街上,与张乐作坊相似的半成品加工作坊,一家挨着一家,分布在街的两侧。这些作坊大多没有门牌,只是在店外的墙上写着几个“玉”字。

  店里低着头忙碌的大多都是20岁左右的年轻人。顾客可以随意进入一家作坊,除了一名“领班”的工匠会来招呼之外,其他人仍会专注于自己手头的活计,不为所动。

  在另一家有6个人的作坊里,20岁的领班尚强(化名)告诉记者:“做这个赚钱比打工多,也是很多人选择这个行业的原因。”尚强15岁入行,已经做了5年,技术比较拔尖,年纪轻轻就做到了“领班”。

  张乐做仿古玉雕近十年,却并没有见过真正的古件,也不会参照样品进行雕刻。“除非,有极少的情况,要成批生产某种玉器时,会有样品模型,样品模型也不会是古件。”

  “仿古”线条的设计,大多是参照书上的纹样。有时候,玉雕师傅还会根据朝代风格,自创图案。

  “玉都是真玉,只是用了仿古的工艺,这并不是造假,而就是在仿古。”张乐强调说。

  来张乐的作坊购买半成品的顾客,既有来自全国各地的玉商,还有在蚌埠本地,或者北工地的做旧作坊。

  张乐向记者介绍,虽然蚌埠并不产玉,但是会有来自新疆、青海等地的玉料商来这里卖玉,也会有蚌埠本地人在那里倒玉料。而那些玉料就是众多小作坊的原材料。

  法治周末记者观察到,从玉料买卖,到仿古玉雕半成品,到做旧、打磨、抛光,北工地已经形成了一条仿古玉器的产业链。

  一位张姓老板拿起一块白色的昆仑玉玉料说:“我买这块料3000元,还要花6000元请人雕刻,现在生意不好做,成本太高。”“曾经,每周一到周三,会有全国各地的商贩,来我们这里提货。很多地摊上的文物,都来自于我们这里。现在,来的人少,而且来的人里大多也只是看,并不买。”张姓老板一边打磨一个已经完成做旧的泛着红色的人偶把件,一边向记者介绍。

  “玉器行业的行情有起伏是很正常的,但是不景气的行情还从来没有持续这么久过。”一位从业20多年的玉商告诉记者,“这一次的萧条时间比较久,已经3年左右了。上世纪90年代,玉器市场好的时候,早上刚刚选来料子,运到店里,就被一大早等在店里的玉商把料子分干净了。”

  在不少玉商看来,媒体的“曝光”无疑是加重仿古玉器萧条的重要原因。“从那以后,蚌埠的玉器口碑就臭了。”有人称。

  蚌埠市玉文化促进会会长马友峰也直言:“蚌埠的仿古玉行业受媒体的曝光影响很大。以前除了来提货的全国各地的玉商,还会有特地来蚌埠玉器市场“捡漏”的大老板古玉爱好者、收藏者。”

  “这些大老板之前并不知道蚌埠的玉器都是仿古的,现在媒体曝光以后,他们也都不会来了。”他进一步解释。

  蚌埠的玉器及包装上并未标明“仿古玉”的相关字样。不过,尽管如此,常跑蚌埠的玉商都很了解当地的玉器情况。真假古玉,考的是爱好者的眼光,这也是玩文物古董需要承担的风险。在行内人看来,如果看走眼,买到假古玉之后,就只有当“交了学费”了。

  在法治周末记者的采访中,还有一种声音:蚌埠的仿古玉行业的名声,是被来自全国各地的玉商搞臭的明知是仿古件,还按照老东西的价格卖。

  “蚌埠的仿古行业正面临重新洗牌,在这期间,会有一大半的仿古做旧小作坊死掉。”辛礼学处长认为,蚌埠玉器仿古特点鲜明,且常被不法商人冒充文物销售,导致名声不好。再加上玉器制作高成本、低利润,蚌埠的仿古玉器行业正在经历转型过程中的市场自然淘汰,没有资金、没有技术的小作坊必然会被淘汰掉。

  “蚌埠的玉器仿古行业将转型向工艺化、艺术化方向努力,探索走玉器的高、精、尖路线,需要好玉料配上好工艺。”辛礼学说,在蚌埠,已经有玉器公司步入正轨,经营状况不错。

  国家鉴定委员会委员、古玉鉴定专家杨震华认为,蚌埠仿古玉器行业的萎缩是市场选择的结果,人们鉴赏水平的提高,仿古玉已经不能满足人们的审美需要,自然一些中低端的仿古玉、造假玉会受到冲击。

  不过,他认为:“仿古是我国从宋朝就有的传统,也是中国古老工艺的传承。仿古行业肯定不会消失,也不会走向没落。”

  在杨震华看来,仿古玉并不等同于造假玉。杨震华认为,仿古玉可以简单划分为两种:一种是我国自宋代就已有的工艺传承,制作过程中,用的是好玉和好工艺,这样的仿古作品也具有艺术价值和收藏价值;另一种就是我们说的造假,具有欺诈性质的“仿古”,用的材料不是玉,或是玉材不好,甚至使用强酸等化工原料浸泡,这种造假是应该被严厉打击的。

  记者在蚌埠调查中了解到,在北工地的小作坊中,仿古中的重要一环“做旧”的最简单的处理措施,是用酸水和颜料浸泡。

  鉴定专家杨震华认为,做旧上色工艺有两种,如果是用植物油浸泡的,对人的身体无害,如果是使用酸等化工颜料浸泡过的,就不能近身把玩,对身体是绝对有害的。

  而在辛礼学看来,在蚌埠的玉器仿古行业,真正的技艺达到高水平的不超过5个人。

  “他们的仿古工艺品和线%的相似度,而且,他们都是极为诚信的人。”辛礼学补充说,“没有人模仿古件可以达到100%的相似度。这既有技术层面的原因,也有诚信方面的原因,没有仿造品是真正可以以假乱真的。”

  “我认为,他们不是在造假,他们是真正领悟了文物、文化的精髓,是对中华文化的传承。”辛礼学表示。

  记者在北工地走访过程中,一名玉器仿古做旧店的店主,主动对记者说起自己是有《经营许可证》的。然而,记者了解到,在北工地,大部分做旧作坊并没有经营许可证。

  对此,辛礼学表示:“尽管大部分仿古做旧作坊里没有一家有经营许可证。但是从我们文物管理处的角度来说,他们不违法。”

  “为此,蚌埠市文物局专门做过调研,他们没有一家是进行原样仿制的。无论是玉料或是做旧工艺的使用,制作出的仿古玉器和原样相比,都会有变化。我们会跟他们讲明,如果进行原样仿制,将会涉嫌违法,所以他们应该非常清楚。”辛礼学说。

  依据有关法规,文物复制有明确的“门槛”。不同等级的文物复制须经国家或省级文物行政管理部门批准,倘若违反此规定,将会受到相应查处。

  不过,国家文物局研究员李晓东曾表示,我国对于文物仿制品的管理法规还很不完善。为了监督作坊是否进行“文物原样仿制”,文物局管理处成立了执法大队。每周执法大队会对相关作坊进行巡逻和监管,如果发现了有进行原样仿制的,会立即对其查处。辛礼学透露,曾经也确实出现过违法现象,已经予以了相应查处。

  辛礼学补充说,目前,在蚌埠市政府的意见指导下,对当地仿古玉器产业采取“放水养鱼”的扶持策略,不能限制得太死。

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